陕西富县太和山介绍

富县太和山久负盛名，原名凤凰山，发源于白云山山脉，自北向南蜿蜒数仟里伸展到富县城北。太和山山势陡峭，气势雄伟。山之左右两侧，极对称的伸出两座侧峰，犹如两条苍龙，与挺拔浑圆的太和山山峰形成二龙戏珠之势，山下五条河流、五条道路在山前穿梭而过，形成五水、五路相交之势，富县古称“五交城”，即得名于此

太和山风景区由三部分组成，山下服务区餐饮、住宿、停车、娱乐一应俱全；山腰绿树成荫，亭台楼榭，供人们消暑健身，每日在此跑步、登山、习武、休闲的人群络绎不绝；山上除观光旅游外，也是宗教人士修行感恩的依托之处。每逢农历四月初八，便有民间组织的庙会，邀请名家戏团助兴，引得人们扶老携幼，或看戏娱乐，或焚香朝拜，沿街两行小商小贩生意红火，一派热闹景象。未来的太和山，定将为提升县城文化品位、满足人民群众物质文化需求，起到积极的作用。

太和山道观共计投资700余万元,建成大小庙宇52座,计有:祖师大殿,玉皇楼,佛祖殿,灵官庙,五龙宫,娘娘庙,及石碑门三座,楼门三座,碑亭一座,耳亭两座,四大金钢,十大元帅,元辰大殿等各路神庙四十八座.另有戏台一座住宿房窖38间孔.2003年至今还在山下综合楼一栋.太和宾馆一栋,办公楼一栋.

太和山海拔1200余米，在鄜州大地形成优美的自然景观，山腰两边生就极为对称的两个泉眼，日夜不停地流淌着清凉的泉水；山的东西两侧，也对称地伸出两座山峰，犹如两条苍龙，与挺拔浑圆的太和山山峰形成二龙戏珠之势；山下五水（牛武川水、小泉坡水、采铜川水、秋家沟水汇入洛水）径流、五路（鄜宜路、鄜旧路、鄜铜路、鄜庆路、鄜延路）交织，古富县有“五交城”之称，即得名于此。更有趣的是，站在山顶俯瞰县城，山脚下开阔平坦的北教场村如同一个硕大的手掌，伸出五指指向吉子湾、茶坊、县城中心、秋家沟、岔口五条大川。周围东山、西山、柏山、骆驼山四座山峰皆面朝太和山，形成四山仰望朝拜的景象。缓缓流过的洛河如同神来之笔，在沙梁街与县城之间绘就了一幅圆润逼真的太极八卦图。在风和日丽的早晨，山川中漂浮着茫茫的白雾，太和山如同人间仙境一般。游人到此，无不心旷神怡，感叹大自然的神奇造化。立足山顶，环顾四周，真乃“太和山庙古为胜，五水交汇龙戏凤，群山环抱朝太和，风光明媚在山峰”。

太和山道观是古老的道教文化活动场所，始建于何时至今已无考。据当地健在的年长者介绍，文革前山上共存有石碑三十通，他们曾见过隋朝立的石碑，可见最晚为隋朝，此后历经战乱，几兴几毁，目前可资佐证的仅有明之天启、清之康乾三次重脩之碑记。清光绪二十五年富县城内宋高娲（人称宋神仙，据传宋高娲在采铜川受“黄袍道人”点化，传其无字真言，预事如神，无不应验。）劝善化缘，重脩太和山，然时隔不久又逢战火。文革期间，-破“四旧”，太和山首当其冲，被彻底破坏，仅存玉皇楼残迹依稀可辩。十一届三中全会后，又宗教界人士王喜梅等不顾年老体弱，奔走呼号，四处乞缘，重开脩山之业。1995年后又信士杨宝儒、高生明、王延峰等相继加入，发宏愿，投巨资，工程进展神速，到1998年太和山已初具规糢，道士们每日诵经读课，昼夜不辍，远望香烟袅袅，近听锺鼓相闻，一派盛世祥和景象。同年经县政府同意，成立了太和山道教管理委员会，并批准其为宗教活动场所。