中国铜川药王山显化台--药王大殿

药王山位于铜川市耀州区，本名五台山，因由五座形如五指山峦组成，俗称五指山。这里被后世尊称“药王”的唐代名医耀州人孙思邈隐居处，后人为示纪念称此山为药王山，并建庙祭祀。药王山除了祭祀孙思邈的显化台，也叫太玄洞即北洞外，还有摩崖造像、耀县碑林和南庵。各个精彩！药王山，因其文物遗存跨度从隋到明，于1956年成为陕西省第一批文物重点保护单位、1961年成为全国第一批文物重点保护单位。

去北洞显化台路上清代修缮痕迹处处可见。有碑刻，还有牌坊。牌坊有木制，更多的是石质的。上图为清乾隆四十七年（1782年）建，上有于右任先生题额“云掩五台”，该坊于2006年抢救性修葺过。下图中“清虚之天”石坊是去北洞显化台的标志。坊下盘山路边有五通碑刻，一方指路碑、二通文保碑、二通清代维修碑--清顺治十一年的《施饰碑记》和嘉庆十三年立的《增建太元洞通仙桥碑记》。

药王山在隋朝时就建有寺观，唐以降，始为孙思邈建祭祀庙观。药王山不高，药王大殿所在的显化台在北边的山腰上。从山下拾级而上，显仙台陡然出现。石阶的尽头是北洞的正门--“一天门”。

天门洞前有明代“仁术仙迹”石坊，坊侧东西各耸立着一嘉庆二年狮座铁旗杆，铁旗杆上面有幅颂扬药王医德和医术的楹联:铁杆铜条耸碧霄千年不朽;铜烧汞炼点丹药一日回春。

天门洞月台台周石栏与石狮为明万历年间旧物，“五台山”碑刻为嘉靖辛酉年立。

一天门西侧为入口，券门上书“福佑门”，左右有联“巍巍药王山九州景仰，堂堂孙思邈万世楷模”，如此直白且毫无文采楹联，不似古人风骨。

由福佑门进入，沿石踏步上行，遂豁然开朗。台阶西折，有一开阔所在，是明代辟出的西道院。里面有财神殿、土地、文昌阁和火神祠。回转后台阶东曲，西玄门东即是药王大殿所在院落。

这一路上有摩崖石刻，入鱼眼的，只有下图这二方。“天下第一山”康熙癸丑岁刻，康熙十二年（1673年）；“石盆仙迹”看不清为何人何时所题。

↓这里是北洞西道院入口。外墙北侧内嵌二方碑刻。其中之一为道光三年立的《紫气宫重建南房碑记》。

西道院火神庙外有二通碑刻，一通为道光丙申年立的《创建了文昌阁、火神祠碑记》，由碑文得知，该庙建于道光辛卯年（即道光十一年，1831年），越五年后即丙申岁重修。土地庙外有通咸丰辛亥年立《重修土地神庙碑记》，由碑文得知，土地庙为道光癸卯年七月修，越九年后于咸丰辛亥岁重修。火神庙内还有二方碑刻。一方位于神台下，为明成化年间勒。看来火神庙址始建年代要早于此前修缮年代。另一方在一侧墙壁，为嘉靖丙申年纪游诗。读罢可以肯定，火神祠原址应不是祭祀火神的。

财神殿，清末民国初年建。

由西道院看药王大殿

↓西玄门为药王大殿的西角门。券门上有嘉靖丙寅岁重修时题额“蓬莱真境”。在题额左侧还有一方大元至正五年立石碑，只可惜只露出了半个身子。题额右侧，对称有一方碑刻，为道士捐资重装碑，年款位置被植被遮住看不清。

从西玄门进入，献亭横亘在大门和大殿之间。

大殿内为明嘉靖年间塑孙思邈像。

孙思邈左右胁侍分别为尉迟敬德和龙君，原像已毁。此二像为1991年重塑。

献亭四隅石狮，石刻精湛，连须弥座都让人百看不厌。

石狮须弥座上有功德主名录，其中之一为“富平县怀德里……”

集威猛与慈爱于一身的母狮。

↓大殿外墙壁下围有数方碑刻，纪游居多。下图左侧一方为嘉靖戊午岁题《游孙真人太玄洞》诗。

↓大殿北侧配殿内，有我国古代十大名医的明代彩塑。

汉时名医华佗、张仲景

春秋时名医扁鹊，汉时名医仓公。

黄帝时名医雷公、歧伯。

晋时名医王叔和、皇甫谧。

南北朝时名医陶弘景、葛洪。

↓大殿东侧有一陈列室，展出历代印制的孙思邈著作。门口有两通石碑，《雷园旧迹》和《锦阳川图》。“锦阳川记”碑，清康熙古十五年（1696）刻长安王孙、朱二玉绘图知州李铃撰文并书丹《锦阳川记》合阳名士康乃心《跋》李铃、康乃心诗各二首。图文并茂书画精美刻工细腻。“雷园旧迹”碑清康熙三十五年（1696）刻碑分上下之栏有界线每栏行书“雷园旧迹”以下各栏依次为朱二玉《雷园图》、康乃心《雷园记》李柏云《大乐园记》及罗魁、康乃心、李铃、李镛的雷园怀古诗各一首。图文并茂书画精美刻工细腻。（碑刻介绍摘自陕西旅游资料网）

与之对应的西侧，为一展厅“药王山庙会展示中心”，门前一溜儿立有五通碑刻。

崇祯十六年(1643年)《饮中八仙歌》碑。耀州人左佩玹篆书。

崇祯十六年(1643年)《饮中八仙歌》碑。耀州人左佩玹篆书。

大明正统十二年立《唐太玄孙真人叹世吟》

嘉靖二十一年立《孙真人进上唐太宗风药论》。

大殿西侧有一个碑亭，内立医方碑五通，其中《千金宝要》碑由四块相等石碑组成，刻于宋徽宗宣和六年（1124年），碑上的900多副常用药方，是宋代人郭思从《千金要方》和《千金翼方》两部书中选出的。另一石碑为《海上方》，乃孙思邈搜集民间单方、验方，编成七言方歌121首，125方，明隆庆六年秦王朱守中刻立。

↓碑亭外南北又各立一碑。南侧为嘉靖三十七年立《孙真人祀殿记》，另一通为清康熙三十五年刻《五台山图》。

↓西侧后院还有一碑廊，入口为一清代石坊。坊前有一大明正统十三年立《龟蛇》碑。

顺治十八年石坊，坊额前题“万世医圣”，后刻“佑我仲生”。

碑廊内为1989年刻医德碑十一通、规范祭祀碑二通。

三皇殿附近鱼又发现一通明正统三年重建碑，二方清人颂孙真人碑刻。

由显化台东行，即是去看摩崖造像路线。

鱼在万历辛丑年勒石“显化台”前驻足。

↓乾隆辛丑岁的“龙盘虎踞”匾悬在“天一门洞”殿南檐下。离“显化台”勒石不远处还有一万历癸丑年勒石“启圣福地”石横额。

显化台东角门外有山神庙和纯阳道观。均为明清建筑。

嘉靖二十三年“妙应”石坊，石坊另一面刻：物外高风。

山神庙乾隆十七年重建

山神庙内墙壁上嵌有重修碑，有碑文得知该庙为嘉庆元年修建。

其实药王山碑刻之多之精是全国闻名的。尽管鱼自以为细心，可仍然疏漏了一通重量级别的碑刻，即北宋宣和元年（1119年）刻制的、宋徽宗赵佶题褚慧龙章云篆的诗文碑。

纯阳道观，位于耀县碑林东南山脚，去摩崖造像回程路上。

观内大殿殿门檐下悬有“道骨仙风”匾，为光绪二十二年立。

在纯阳道观外墙墙壁和殿内，鱼发现三方碑刻。

它们由上至下分别是隆庆六年捐资修缮碑，嘉靖丙寅岁还愿碑和咸丰元年白骏德题诗碑。